المحل مثل تغيّر الشيء من البياض إلى السواد ( ش ، ته ، 92 ، 18 ) كرة - الكرة بما هي كرة يجب أن يكون لها أقطاب محدودة ومركز محدود به تختلف كرة كرة ، وليس يلزم من كون الكرة لها جهات محدودة أن تكون غير بسيطة ، بل هي بسيطة من حيث أنها غير مركّبة من صورة ومادة فيها قوة وغير متشابهة من جهة أن الجزء القابل لموضع النقطتين ليس هو أي جزء اتفق من الكرة ، بل هو جزء محدود بالطبع في كرة كرة ، ولولا ذلك لم يكن للأكر مراكز بالطبع بها تختلف ، فهي غير متشابهة في هذا المعنى ( ش ، ته ، 144 ، 20 ) كرة السماء - إنّ السماء كرة متحرّكة على قطبين كأنهما ثابتان ، وكرة السماء متشابهة الأجزاء ، فإنّها بسيطة ، لا سيّما الفلك الأعلى الذي هو التاسع فإنّه غير مكوكب أصلا ، وهو متحرّك على قطبين شمالي وجنوبي ( غ ، ت ، 51 ، 6 ) كرة القمر - عند كرة القمر ينتهي وجود الأجسام السماوية ، وهي التي بطبيعتها تتحرّك دورا ( ف ، أ ، 45 ، 4 ) كرة الكواكب الثابتة - يفيض من ( الموجود ) الأول وجود الثاني ، فهذا الثاني هو أيضا جوهر غير متجسّم أصلا ، ولا هو في مادة . فهو يعقل ذاته ويعقل الأول ، وليس ما يعقل من ذاته هو شيء غير ذاته . فبما يعقل من الأول يلزم عنه وجود ثالث ، وبما هو متجوهر بذاته التي تخصّه يلزم عنه وجود السماء الأولى . والثالث أيضا وجوده لا في مادة ، وهو بجوهره عقل . وهو يعقل ذاته ويعقل الأول . فبما يتجوهر به من ذاته التي تخصه يلزم عنه وجود كرة الكواكب الثابتة ، وبما يعقله من الأول يلزم عنه وجود رابع ( ف ، أ ، 44 ، 8 ) كريّ - الكرّي . . . تام بذاته وصورته ولذلك ليس يمكن فيه أصلا أن نتوهّمه فضلا عن أن نتصوّره غير متناه من جهة ما هو كريّ ( ش ، سم ، 38 ، 11 ) كشف - الكشف في اللغة رفع الحجاب ، وفي الاصطلاح هو الاطّلاع على ما وراء الحجاب من المعاني الغيبيّة والأمور الحقيقيّة وجودا وشهودا ( جر ، ت ، 193 ، 18 ) كل - الكل يقال على المشتبه الأجزاء وعلى الأشياء اللاتي ليست بمشتبهة الأجزاء ، كقولنا : كل الماء - والماء من المشتبهة الأجزاء - وكل البدن ، المركّب من عظم ولحم ، وما لحق ذلك من المختلفة الأجزاء ، وكل الجيل ، وهي أشخاص مختلفة ( ك ، ر ، 127 ، 7 ) - أمّا الكلّ فيقال على كل متّحد بأي نوع كان الاتحاد ، فلذلك لا يقال : جميع الماء ، إذ ليس هو أشياء مختلفة قائم كلّ واحد بطباعه ، بل يقال كل الماء ، إذ هو متّحد ( ك ، ر ، 127 ، 13 )